~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Τοπική διαδικτυακή Εφημερίδα * με νέα για την Ανατολή Νέας Μάκρης * συντάκτης Πάνος Σ. Αϊβαλής * τηλ.: 22940 99125 - ώρες 12.00 -14.00 μ.μ. * επικοινωνία email: kepeme@gmail.com * Σελίδες επικοινωνίας των κατοίκων της περιοχής * για μια ανθρώπινη συνοικία των Ονείρων * με ελεύθερους χώρους και παιδότοπους * δεινά = [γεγονότα συνήθ. απρόσμενα, που φέρνουν στον άνθρωπο μεγάλη δυστυχία συμφορές]
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Ροή ειδήσεων

Δευτέρα, 10 Ιουλίου 2017

Μαραθών, ἡ ἀρχὴ τῆς Ἱστορίας



Ἐπετειακὴ ταινία τεκμηρίωσης (documentary), ἡ ὁποία δημιουργήθηκε μὲ τὴν εὐκαιρία τῶν 2500 ἐτῶν ἀπὸ τὴν ἱστορικὴ μάχη τῶν Ἀθηναίων κατὰ τῶν Περσῶν. Τὰ γυρίσματα ἔγιναν στοὺς φυσικοὺς χώρους ὅπου ἐκτυλίχθησαν τὰ γεγονότα πρό, κατὰ καὶ μετὰ τὴν μάχη. Χωρὶς ἀναλυτικοὺς σχολιασμοὺς καὶ ἱστορικὲς εἰκοτολογίες, δίνεται ἔμφαση στὰ πραγματικὰ γεγονότα, τὰ ὁποῖα σηματοδοτοῦν καὶ τὴν ἀρχὴ τῆς ἱστορίας σὲ εὐρωπαϊκὸ καὶ παγκόσμιο ἐπίπεδο. Ἀκόμη καὶ ἡ ἀλληγορία τῶν μύθων ἀποτυπώνεται σὲ εὑρήματα ποὺ ἡ κάμερα κατέγραψε σὲ Δελφούς, Ὀλυμπία καὶ Σπάρτη. Ὁ ἀπόηχος τῶν περσικῶν πολέμων καὶ τὰ οἰκονομικὰ ὀφέλη τῆς Ἀθήνας ποὺ προέκυψαν, ἦσαν αὐτὰ ποὺ προετοίμασαν τὴν πόλη, ὥστε νὰ δημιουργηθεῖ ἡ αἴγλη τοῦ χρυσοῦ 5ου αἰώνα , καὶ σὲ αὐτὸ τὸ σημεῖο δίνεται ἔμφαση στὴν ταινία. Ἐπιχειρήθηκε ἐπίσης ξενάγηση μέσα στὸ μικρὸ ἀλλὰ πολύτιμο μουσεῖο τοῦ Μαραθώνα. Ἔγινε προσπάθεια νὰ συνδεθοῦν οἱ κρίκοι τῆς ἁλυσίδας , ἀπὸ τὴν νεολιθικὴ περίοδο μέχρι τὸ ἱστορικὸ 490 π.Χ. Τὸ ἰδιαίτερο εἶναι τὰ φύλα τῶν ἐποίκων, ποὺ κατὰ περιόδους φτάνουν στὴν μικρὴ κοιλάδα μὲ τὰ μάραθα -ἀπὸ ὅπου καὶ ἡ ὀνομασία τῆς περιοχῆς -μένουν , δημιουργοῦν ἀγροτικὲς κοινότητες καὶ ἀφήνουν σημαντικὰ ἴχνη ἀπὸ τὰ ἤθη καὶ ἔθιμά τους. Ἡ ταινία προβλήθηκε, πέραν τοῦ δορυφορικοῦ προγράμματος τῆς ΕΡΤ, στὴν πρόσφατη ἔκθεση γιὰ τὸν Μαραθώνα , ποὺ διοργάνωσε τὸ ὑπουργεῖο ἐξωτερικῶν, καθὼς καὶ καθ᾿ ὅλη τὴν διάρκεια τοῦ 2011 οἱ ἑλληνικὲς πρεσβεῖες καὶ τὰ προξενεῖα , ἀνὰ τὴν ὑφήλιο δημιουργοῦν ἐπετειακὲς ἐκδηλώσεις.

ΨΗΦΙΑΚΗ ΑΝΑΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΜΑΧΗΣ ΤΟΥ ΜΑΡΑΘΩΝΑ ΤΟ 490 ΠΧ



Σκηνοθεσία: Δημήτρης Ζησόπουλος
Μουσική: Αλέξανδρος Χάχαλης

Το βίντεο αυτό δημιουργήθηκε στα πλαίσια της εκθέσεως "Δημοκρατία και η Μάχη του Μαραθώνα" στο Ζάππειο Μέγαρο (29/Οκτ/10).Είναι μια προσπάθεια ώστε να γίνει κατανοητός ο τρόπος με τον οποίο έγινε η μάχη. Η τοποθεσία, η ανάπτυξη των στρατευμάτων και η τακτική μάχης που έδωσε στους Έλληνες το νικηφόρο αποτέλεσμα.Ή έκθεση έγινε από τον Σπύρο Μερκούρη, τον ακούραστο αδελφό της Μελίνας που ακόμα και στα 85 του δηλώνει το παρόν του στο πολιτιστικό προσκήνιο.

www.honeybee.gr

Η Μάχη του Μαραθώνα

  ΓΙΑ ΝΑ ΓΝΩΡΙΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ ΜΑΣ  



Περίφημη μάχη, που έγινε τον Αύγουστο ή τον Σεπτέμβριο του 490 π.Χ. στην πεδιάδα του Μαραθώνα, μεταξύ των Αθηναίων και των Πλαταιέων με αρχηγό τον Μιλτιάδη και των Περσών με αρχηγούς τον Δάτι και τον Αρταφέρνη. Η κύρια πηγή πληροφόρησης για τη Μάχη του Μαραθώνα, όπως και για το σύνολο των Περσικών Πολέμων, παραμένει ο Ηρόδοτος, ο αποκαλούμενος «πατέρας της ιστορίας». Όσον αφορά την ακριβή ημερομηνία της μάχης, ο Γερμανός φιλόλογος Φίλιπ Άουγκουστ Μπεκ (1785 -1867) πρότεινε το 1855 τη 12η Σεπτεμβρίου, η οποία από τότε επικράτησε ως η συμβατική ημερομηνία για τη Μάχη του Μαραθώνα.

Το 490 π.Χ. έγινε η δεύτερη περσική εκστρατεία εναντίον της Ελλάδας, με σκοπό να τιμωρηθούν οι Αθηναίοι και οι Ερετριείς, επειδή είχαν βοηθήσει τους Ίωνες να ξεσηκωθούν κατά των Περσών. Παράλληλα, όμως, ήταν και η αρχή για την πραγματοποίηση του σχεδίου υποταγής ολόκληρης της Ελλάδας από τον Δαρείο. Μαζί τους, οι Πέρσες είχαν ως οδηγό και σύμβουλο τον πρώην τύραννο της Αθήνας Ιππία, γιο του Πεισίστρατου.

Ο Περσικός στόλος με το στρατό ακολούθησε αυτή τη φορά διαφορετικό δρόμο σε σχέση με την πρώτη εκστρατεία του Μαρδόνιου (492 π.Χ). Από την Κιλικία, όπου συγκεντρώθηκε, έπλευσε στη Σάμο, πέρασε από τις Κυκλάδες κι έφθασε στην Ερέτρια. Μετά την κατάληψη της Ερέτριας, οι Πέρσες είχαν στόχο να υποτάξουν την Αθήνα και να επαναφέρουν στην αρχή τον πιστό σ’ αυτούς Ιππία. Με την καθοδήγηση του ηλικιωμένου άνδρα πέρασαν από την Ερέτρια απέναντι στον Μαραθώνα και στην αμμώδη παραλία του σημερινού Σχοινιά.


Την εκλογή του τόπου επέβαλαν από κοινού πολιτικά κριτήρια (οι φτωχοί κάτοικοι της περιοχής, οι Διάκριοι, υποστήριζαν τους Πεισιστρατίδες) και στρατηγικοί λόγοι (η πεδιάδα ήταν κατάλληλη για τη δράση του περσικού ιππικού). Από την πλευρά των Αθηναίων η αποστολή του στρατού τους στον Μαραθώνα αποτελούσε στρατηγική επιλογή, καθώς η Αθήνα δεν περιστοιχιζόταν από ισχυρά τείχη και δεν διέθετε στόλο για να αντιμετωπίσει τον ανεφοδιασμό σε περίπτωση πολιορκίας. Εξάλλου, η πεδιάδα προσφερόταν για τη δράση της αθηναϊκής φάλαγγας.
Οι Αθηναίοι ζήτησαν τη βοήθεια των Σπαρτιατών, με αγγελιοφόρο τον Φειδιππίδη. Οι Σπαρτιάτες, αν και δέχτηκαν, δεν έστειλαν εγκαίρως βοήθεια (οι 2.000 άνδρες που υποσχέθηκαν έφθασαν στο Μαραθώνα την επομένη της μάχης). Ο λόγος που επικαλέστηκαν ήταν θρησκευτικός. Γιόρταζαν τα Κάρνια και δεν μπορούσαν να εκστρατεύσουν πριν από την πανσέληνο. Ο Πλάτωνας, όμως, αναφέρει (Νόμοι 3, 698 Ε) ότι δίσταζαν να υλοποιήσουν τη δέσμευσή τους προς τους Αθηναίους, επειδή βρίσκονταν σε εμπόλεμη κατάσταση με τους Μεσσηνίους και τους είλωτες. Στο κάλεσμα των Αθηναίων ανταποκρίθηκαν μόνο οι Πλαταιείς με 1.000 άνδρες.
Σύμφωνα με τον Ηρόδοτο, οι Αθηναίοι στρατοπέδευσαν στο Ηράκλειο του Μαραθώνος, στις βορειοανατολικές υπώρειες του όρους Αγριελίκι, όπου υπήρχε νερό και μπορούσαν να ελέγξουν τον ορεινό όγκο προς την Αθήνα και να υποχωρήσουν σε περίπτωση ήττας. Από το ύψωμα, επίσης, μπορούσαν να παρακολουθούν τις κινήσεις του εχθρού. Η δύναμη των Αθηναίων, σύμφωνα με την κρατούσα άποψη, ανερχόταν σε 10.000 και των Πλαταιέων σε 1.000 άνδρες, ενώ των Περσών σε 44.000 με 55.000 άνδρες (νεώτερες εκτιμήσεις τους υπολογίζουν σε 26.000). Οι στρατηγοί των Αθηναίων είχαν διχαστεί, καθώς μερικοί δεν ήθελαν να ξεκινήσει η μάχη, προτού έλθει η βοήθεια των Σπαρτιατών. Τελικά, ο Μιλτιάδης τούς έπεισε να επιτεθούν αμέσως κατά των Περσών και του ανατέθηκε η αρχιστρατηγία.

Η έναρξη της επίθεσης ορίστηκε για το πρωί, προκειμένου να επιτευχθεί ο αιφνιδιασμός των αντιπάλων. Η σύγκρουση έγινε στην ομαλή περιοχή κοντά στον τύμβο, όπου βρισκόταν το περσικό στρατόπεδο. Οι Αθηναίοι έπρεπε να διατρέξουν απόσταση 8 σταδίων (περίπου 1,5 χιλιομέτρου) προς τις εχθρικές γραμμές για να αποφευχθούν κατά το δυνατόν οι βολές από τους τοξότες που διέθεταν οι αντίπαλοι. Οι οπλίτες ήταν παρατεταγμένοι σε πλάτος ίσο με αυτό της περσικής δύναμης. Οι πτέρυγες ήταν ενισχυμένες, ενώ το κέντρο, όπου αντιστοιχούσε το ισχυρότερο τμήμα του περσικού στρατού, ήταν ασθενές. Στο αριστερό άκρο, όπως έβλεπαν προς τον εχθρό, βρίσκονταν οι Πλαταιείς. Στο δεξιό άκρο έλαβε τη θέση του, σύμφωνα με την παλιά συνήθεια, ο πολέμαρχος Καλλίμαχος. Το ανίσχυρο κέντρο οδηγούσαν ο Αριστείδης και ο Θεμιστοκλής, που διέθεταν την απαραίτητη στρατιωτική ικανότητα, ώστε να καλύψουν την εύθραυστη αυτή γραμμή και να καθοδηγήσουν την προγραμματισμένη υποχώρηση.


Όπως είχε σχεδιαστεί, το ελληνικό κέντρο εξασθένησε, αλλά οι πτέρυγες αναπτύχθηκαν και περικύκλωσαν τους Πέρσες, που τελικά τράπηκαν σε φυγή. Μέσα στη σύγχυση, πολλοί Πέρσες που δεν γνώριζαν την περιοχή, έπεφταν στο μεγάλο έλος, όπου οι απώλειες ήταν βαριές. Οι περισσότεροι, όμως, έτρεχαν στα πλοία που ήταν αναπτυγμένα στην ακτή του Σχοινιά. Στη συμπλοκή σώμα με σώμα που ακολούθησε, καθώς οι Πέρσες προσπαθούσαν να επιβιβαστούν στα πλοία και οι Αθηναίοι να τους εμποδίσουν και να τα κάψουν, έπεσαν ο πολέμαρχος Καλλίμαχος, ο στρατηγός Στησίλαος και ο Κυναίγειρος, αδελφός του τραγικού ποιητή Αισχύλου.

H ηρωική μορφή του Κυναίγειρου έμεινε μοναδικό παράδειγμα ανδρείας και αυταπάρνησης στην Ιστορία. Όταν οι νικημένοι Πέρσες έτρεξαν πανικόβλητοι στα καράβια τους για να σωθούν, ο Κυναίγειρος άρπαξε με τα στιβαρά χέρια του ένα καράβι και προσπάθησε να το συγκρατήσει για να μην αποπλεύσει και να προφτάσουν έτσι οι συμπολεμιστές του να το καταλάβουν. Τότε, ένας Πέρσης του έκοψε το χέρι, αλλά ο Κυναίγειρος έπιασε το πλοίο με το άλλο του χέρι. Όταν ο Πέρσης του έκοψε και το δεύτερο χέρι, ο Κυναίγειρος γράπωσε το πλοίο με τα δόντια του. Ο γενναίος Αθηναίος εγκατέλειψε την προσπάθεια, όταν ο Πέρσης στρατιώτης του έκοψε το κεφάλι.

Κι ενώ εξακολουθούσε η μάχη γύρω από τα πλοία των Περσών, ο αγγελιοφόρος Φειδιππίδης έφυγε πεζός από τον Μαραθώνα για να φέρει τη χαρμόσυνη είδηση της νίκης στους Αθηναίους. Υπερέβαλε εαυτόν κατά τη διαδρομή και μόλις αναφώνησε «Νενικήκαμεν» ενώπιον των συμπολιτών του, έπεσε νεκρός από την εξάντληση. Ο Ηροδότος δεν αναφέρει κάτι σχετικό, αλλά ο θρύλος αυτός διαδόθηκε μεταγενέστερα από τον ιστορικό Πλούταρχο (ο Φειδιππίδης αναφέρεται ως Θέρσιππος) και στη συνέχεια από τον ρητοροδιδάσκαλο και συγγραφέα Λουκιανό τον Σαμοσατέα, που αναφέρει τον Φειδιππίδη ως Φιλιππίδη.

Σύμφωνα με τον Ηρόδοτο, οι Αθηναίοι έχασαν στη μάχη 192 άνδρες και οι Πλαταιείς 11, ενώ οι απώλειες των Περσών ανήλθαν σε 6.400 νεκρούς και 7 βυθισμένα πλοία. Νεώτερες εκτιμήσεις, που αναφέρει η Wikipedia στο σχετικό αγγλικό λήμμα, ανεβάζουν τους νεκρούς των ελληνικών δυνάμεων σε 1.000 - 3.000 και υποβιβάζουν αυτές των Περσών στις 4.000 - 5.000.

Οι Αθηναίοι, αφού έθαψαν τους νεκρούς τους στον Μαραθώνα, ανήγειραν μνημείο από λευκή πέτρα, πάνω στο οποίο χαράχτηκε το επίγραμμα του λυρικού ποιητή Σιμωνίδη του Κείου:

Ελλήνων προμαχούντες Αθηναίοι Μαραθώνι
χρυσοφόρων Μήδων εστόρεσαν δύναμιν.

Μετά την ήττα τους στο Μαραθώνα, οι Πέρσες έπλευσαν με το στόλο τους προς την Αθήνα, ελπίζοντας να τη βρουν αφρούρητη και να την καταλάβουν. Ο Μιλτιάδης, όμως, πρόλαβε να οδηγήσει έγκαιρα το στρατό στην πόλη κι έτσι οι Πέρσες αναγκάστηκαν να επιστρέψουν στην Ασία.

Η νίκη των Αθηναίων στο Μαραθώνα:
Διέλυσε τον μύθο του αήττητου των Περσών και αναπτέρωσε το ηθικό των Ελλήνων.

Έδειξε την ανωτερότητα της ελληνικής πολεμικής τακτικής και ανέδειξε τη στρατιωτική μεγαλοφυΐα του Μιλτιάδη.
Ανέδειξε την πόλη τους σε δεύτερη δύναμη στην Ελλάδα, μετά τη Σπάρτη.
Ανέκοψε την προσπάθεια παλινόρθωσης της τυραννίας στην Αθήνα.
Εξασφάλισε τον αναγκαίο χρόνο, ώστε οι Έλληνες να προετοιμαστούν για τη συνέχιση του αγώνα τους κατά των Περσών.
Διέσωσε τον πολιτισμό τους κι έσωσε την Ευρώπη από το βάρβαρο ασιατισμό της εποχής εκείνης. Όπως είπε ο σπουδαίος βρετανός φιλόσοφος και οικονομολόγος Τζον Στιούαρτ Μιλ «η μάχη του Μαραθώνα υπήρξε, ακόμα και για τη βρετανική ιστορία, σημαντικότερη κι από τη μάχη του Χέιστινγκς».

Λαϊκές παραδόσεις ή μύθοι περιέβαλαν από πολύ νωρίς τη νίκη των Αθηναίων στον Μαραθώνα, ενώ η πίστη πως οι θεοί παρουσιάστηκαν και βοήθησαν στη μάχη ήταν διάχυτη. Εκτός από την ιστορία με τον Φειδιππίδη, ο Πλούταρχος αναφέρει ότι οι στρατιώτες είδαν το φάντασμα του μυθικού βασιλιά της Αθήνας Θησέα με πλήρη στρατιωτική εξάρτυση να καθοδηγεί και να οδηγεί τον ελληνικό στρατό προς τη νίκη. Ο Παυσανίας αφηγείται ότι κατά τη διάρκεια της μάχης εμφανίστηκε ένας αγρότης, που κρατούσε ένα άροτρο και «θέρισε» αρκετούς Πέρσες. Μετά τη μάχη, όταν τον αναζήτησαν, δεν το βρήκαν. Ρώτησαν το μαντείο, από το οποίο έλαβαν την απάντηση ότι πρέπει να τιμήσουν τον Εχετλαίο (εχέτλη = λαβή αρότρου). Σύμφωνα με τον ρωμαίο ιστορικό Κλαύδιο Αιλιανό, στη μάχη πήρε μέρος κι ένας σκύλος, που πολέμησε γενναία στο πλευρό του αφεντικού του.
Σχετικά
Εμπνευσμένος από τη διαδρομή του Φειδιππίδη από τον Μαραθώνα στην Αθήνα για να μεταφέρει το άγγελμα της νίκης είναι ο Μαραθώνιος δρόμος, που ως αγώνισμα δεν υπήρχε στην αρχαιότητα. Η ιδέα γέννησης αυτού του αθλήματος και η ένταξή του στους σύγχρονουςΟλυμπιακούς Αγώνες οφείλεται στον Γάλλο γλωσσολόγο και ελληνιστή Μισέλ Μπράλ, φίλο του Πιερ ντε Κουμπερτέν, που πρότεινε κατά την αναβίωση των Ολυμπιακών Αγώνων του 1896 στην Αθήνα «την επανάληψη του διάσημου εκείνου δρόμου που εξετέλεσε ο στρατιώτης του Μαραθώνος».
Το Σπάρταθλον, ο ετήσιος διεθνής αγώνας υπερμαραθωνίου δρόμου 245,3 χιλιομέτρων, που διεξάγεται από το 1983 στη διαδρομή Αθήνα - Σπάρτη, αναβιώνει την πορεία του αγγελιοφόρου Φειδιππίδη, που εστάλη από τους Αθηναίους για να ζητήσει βοήθεια από τη Σπάρτη, λίγες ημέρες πριν από τη Μάχη του Μαραθώνα.
Ο σπουδαίος τραγικός ποιητής Αισχύλος θεωρούσε ως μεγαλύτερο επίτευγμά του τη συμμετοχή του στη Μάχη του Μαραθώνα, παρά τα θεατρικά του έργα. Γι’ αυτό στον τάφο του υπήρχε το επίγραμμα:

«Αισχύλον Εοφορίωνος Αθηναίον τόδε κεύθει
μνήμα καταφθίμενον πυροφόροιο Γέλας·
αλκήν δ’ ευδόκιμον Μαραθώνιον άλσος αν είποι
και βαθυχαιτήεις Μήδος επιστάμενος».

Το 1959 ο Γάλλος σκηνοθέτης Ζακ Τουρνέρ γύρισε την ταινία «Η Μάχη του Μαραθώνα» με πρωταγωνιστή τον Στιβ Ριβς στο ρόλο του Φειδιππίδη.
Στις 8 Δεκεμβρίου 2010, κατά την 2500η επέτειο του γεγονότος, η Βουλή των Αντιπροσώπων των ΗΠΑ με ψήφισμά της αναγνώρισε ότι η μάχη του Μαραθώνα αποτελεί μία από τις σημαντικότερες μάχες στην ιστορίας της ανθρωπότητας.

_______________

Τετάρτη, 5 Ιουλίου 2017

«Το Σακάκι που βελάζει», σε Βαρνάβα, Νέα Μάκρη και Καλέντζι από την κεντρική σκηνή του Δημοτικού Θεάτρου Μαραθώνα

          ΘΕΑΤΡΟ           

Μια πικρή κωμωδία με οξύ σατιρικό πνεύμα, του βούλγαρου συγγραφέα Στανισλάβ Στρατίεβ. Ο συγγραφέας θίγει το ζήτημα της γραφειοκρατίας με ένα υπαρκτό παραλογισμό.


Λίγα λόγια για το έργο
Ο Ιβάν, ένας από τους ήρωες του έργου είναι θύμα της γραφειοκρατίας, υποχρεώνεται να πληρώσει φόρο για το πρόβατο που δήθεν εκτρέφει, επειδή τυχαίνει να διαθέτει ένα μαλλιαρό σακάκι.
Ο παραλογισμός της κρατικής γραφειοκρατίας, συνθλίβει τον πολίτη, ο οποίος εξαναγκάζεται να αντιμετωπίσει μόνος του αυτόν τον πολύμορφο και αδηφάγο μηχανισμό.
Ο συγγραφέας με την σάτιρά του αναζητά μέσα από τους ήρωες του και τον χαμένο χρόνο που μεταφράζεται σε ώρες, σε βδομάδες και φεύγει σαν αέρας μέσα στις εποχές που επαναλαμβάνονται, ενώ «ο άνθρωπος είναι σαν να μην υπάρχει πια» όπως αναφέρει ο Ιβάν, η Ντερμετζίεβα εξομολογείται, όταν μένει στάσιμη και περιμένει «κάποιος να έρθει κάτι να γίνει…».
Ο άνθρωπος του ανελκυστήρα που περιμένει χρόνια εγκλωβισμένος, κορυφώνει όταν λέει: «θέλω να πετάξω μαζί με τα περιστέρια, να μεταμορφωθώ σε ένα μικρό φωτεινό σημείο που χάνεται στην ατμόσφαιρα, τότε θα λες, τι σπουδαίο πατέρα είχα! Και δεν το ήξερα να τον εκτιμήσω! Μα τότε το πουλί θα έχει πετάξει!».
Αν και το έργο έχει γραφτεί το 1976 παραμένει επίκαιρο και ταιριάζει 40 χρόνια μετά, στην ελληνική πραγματικότητα, και θα παραμένει επίκαιρο, όσο το σύστημα εκτρέφει αυτόν τον ανάλγητο λαβύρινθο διαδικασιών και συμπεριφορών .
Ο Στρατίεβ με όχημα την Οδύσσεια του Ιβάν Αντόνωφ στο δημόσιο, αποδομεί τον κρατικό μηχανισμό με την σάτιρά του, θέτοντας κανόνες σε μια λογική που μέσα στο κρατικό σύστημα φαντάζει κάτι σαν παράλογο και ανίσχυρο.
Η αλήθεια είναι παγιδευμένη σε στοίβες εγκυκλίων, οδηγιών και αναφορών, πασχίζει να βρει διέξοδο μα πάλι χάνεται μέσα στα ξεχασμένα ερμάρια των διαδρόμων. Το σύστημα είναι ο ανασταλτικός παράγοντας της όποιας εξέλιξης, παγιδεύει και τελικά συνθλίβει τον απλό πολίτη που τολμάει να ξεφύγει.
Όμως, ο συγγραφέας δε καταγγέλλει μόνο την ανοικτή κοινωνική πληγή της γραφειοκρατίας που ταλαιπωρεί καθημερινά τον πολίτη, κάθε φορά που μπλέκει με τα γρανάζια της. Το έργο αναβαθμίζεται με την προσπάθεια του κεντρικού ήρωα, Ιβάν Αντόνωφ, να παλέψει αποφασιστικά με τη Λερναία Ύδρα της γραφειοκρατίας και να κερδίσει αναπάντεχα τον αγώνα.

Συντελεστές 
Συγγραφέας: Στανισλάβ Στρατίεβ
Μετάφραση - Διασκευή: Η Θεατρική Ομάδα
Σκηνοθεσία: Νίκος Γκεσούλης
Σκηνικά - Κουστούμια: Η Θεατρική Ομάδα
Μάσκες: Δήμητρα Χαλκιοπούλου
Μουσική Επιμέλεια: Αλέξανδρος Σπανόπουλος

Ηθοποιοί:
Βασιλάκη Ευσταθία, Βασιλοπούλου Τίνα, Γεραμάνης Βασίλης, Γκουντούρα Ελένη, Καρακουλάκογλου Νίκος, Κοντοθόδωρα Μαρία, Κωνσταντινίδη Μαριάντζελα, Λέπουρης Γιώργος, Μπελτοβά Ευπραξία, Πανόπουλος Λάμπρος, Παντελή Ευγενία, Προκοπίου Φανή, Σκόρδη-Τσούρα Κατερίνα, Σπανοπούλου Χάιδω, Τσέλιου-Παππά Σωτηρία


Λίγα Λόγια για τον Συγγραφέα
Ο Στανισλάβ Στρατίεβ (Станислав Стратиев, 9 Σεπτεμβρίου 1941 - 20 Σεπτεμβρίου 2000) ήταν Βούλγαρος μυθιστοριογράφος και δραματουργός. Το πρώιμο έργο του συνδέεται με το θέατρο του παραλόγου.
Τελείωσε βουλγαρική φιλολογία στο Πανεπιστήμιο «Κλίμεντ Οχριντσκι» στη Σόφια. Δεκαπέντε χρόνια εργάστηκε σαν δημοσιογράφος. Έγραψε τα βιβλία Οι μοναχικοί ανεμόμυλοι (1969), Αγριόπαπια ανάμεσα στα δέντρα (1972), Ταξίδι χωρίς βαλίτσα (1972), Λεπτομέρειες από το τοπίο (1978), Παραμύθι (1983) και τις συλλογές με σατιρικά διηγήματα Δούρειος ίππος (1971), Το πλοίο που τραγουδά (1973), Τοπίο με σκύλο (1977), Το βουλγαρικό μοντέλο (1992).
Είναι συγγραφέας των θεατρικών έργων: Τо Ρωμαϊκό λουτρό, Το σακάκι που βελάζει, Το λεωφορείο, Η ζωή, έστω και σύντομη. Σε σενάριά του πραγματοποιήθηκαν οι κινηματογραφικές ταινίες Ο φύλακας του πύργου (1974), Σύντομος ήλιος (1979), Ορχήστρα χωρίς όνομα (1982), Ο ήλιος της παιδικής ηλικίας (1981), Συνηθισμένες (1983). Εργα του είναι μεταφρασμένα στη ρωσική, γερμανική, τσέχικη, πολωνική, ουγγρική, ρουμανική, μογγολική, ισπανική, τουρκική, σερβοκροατική, σουηδική, φιλλανδική, ινδική, αραβική, κινεζική ιταλική και πολλές άλλες γλώσσες. Τα Θεατρικά του έργα, έχουν μπει στο ρεπερτόριο πολλών θεάτρων, παντού στον κόσμο. Το 1993 παίρνει βραβείο στον παγκόσμιο διαγωνισμό θεατρικού έργού τον BBC. Ο Στανισλάβ Στρατίεβ εργάστηκε από το 1975 μέχρι το θάνατό του το 2000, ως δραματουργός στο Κρατικό Σατιρικό Θέατρο της Σόφιας.

Ημερομηνίες παραστάσεων:
Παρασκευή 7/7 στο Βαρνάβα στις 21:00
Σάββατο 8/7 στο Αθλητικό & Πολιτιστικό Νέας Μάκρης στις 21:00
Κυριακή 16/7 στο Καλέντζι στις 21:00

Διάρκεια: 1 ώρα και 40΄
Τιμή εισιτηρίου: 5 ευρώ


ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΘΕΑΤΡΟ ΜΑΡΑΘΩΝΑ 
Μιλτιάδου Μαντά 22 - 19 007 Μαραθώνας
Τηλέφωνο: +30 22940 69822
E-mail: dimtheatro@marathon.gr & dimotikotheatromarathona@gmail.com
Website: http://www.dithema.gr/

______________
05-07-2017
Από τo Dimotisnews

Σάββατο, 24 Ιουνίου 2017

«Έσκισα τα ρούχα μου για να βγω από τα συντρίμμια του ελικοπτέρου», δήλωσε ο μοναδικός επιζών της συντριβής στον Σχινιά!

ΕΙΔΗΣΕΙΣ
Σάββατο, 24 Ιουνίου 2017


Συγκλονίζει η περιγραφή του 22χρονου φοιτητή που επέβαινε στο μοιραίο ελικόπτερο που κατέπεσε στον Σχοινιά, στοιχίζοντας την ζωή σε δύο ανθρώπους.

«Έσκισα τα ρούχα μου για να βγω από τα συντρίμμια του ελικοπτέρου», περιέγραψε σοκαρισμένος ο νεαρός που επέζησε από θαύμα, μετά τη συντριβή του ελικοπτέρου.
Σύμφωνα με πληροφορίες ο 22χρονος πραγματοποιούσε την πρακτική του άσκηση, καθώς για την απόκτηση του πτυχίου του από το Τμήμα Δημόσιας Υγείας και Κοινοτικής Υγείας είναι υποχρεωτική η 6μηνη εργασία σε ειδικότητα συναφή του πτυχίου του.
Ο ίδιος θέλησε να μπει στο ελικόπτερο, όπως αναφέρει το protothema.gr, καθώς θεώρησε πως δεν θα είχε ξανά την ευκαιρία να πραγματοποιήσει μια πτήση και έτσι μαζί με τον άτυχο Μαραθωνίτη Άκη Βουλγαρέλη επιβιβάστηκαν στο ελικόπτερο.
Κατά την διάρκεια της πτήσης, ο 22χρονος τραβούσε βίντεο και εικόνες από το κινητό του τηλέφωνο για να τα έχει ως απόδειξη στους φίλους του.
Μάλιστα παρόμοια ιδέα είχε και ένα εκ των θυμάτων της τραγωδίας, ο Άκης Βουλγαρέλης ο οποίος μετέδιδε την βόλτα τους με το ελικόπτερο Live, στον προσωπικό του λογαριασμό στο facebook.
Αν κάποιος παρατηρήσει προσεχτικά το βίντεο, ο 22χρονος φοιτητής φαίνεται πως και εκείνος βιντεοσκοπεί τη βόλτα με το ελικόπτερο που φαινομενικά ήταν απλή, αλλά η κατάληξή της τραγική.
Μαρτυρίες αναφέρουν πως στις πρώτες του κουβέντες ο νεαρός φοιτητής ήταν χαμένος και ρωτούσε τους γύρω του «τι συνέβη», καθώς δεν είχε αντιληφθεί τι είχε συμβεί.
Χαρακτηριστικό είναι το γεγονός ότι οι πυροσβέστες όταν τον βρήκαν ήταν γεμάτος μώλωπες και γρατσουνιές ενώ φορούσε μόνο το εσώρουχο του.
Σύμφωνα πάντα με τις μαρτυρίες του στους πυροσβέστες, όταν μετά την πτώση άνοιξε τα μάτια του βρισκόταν μέσα στο στραπατσαρισμένο ελικόπτερο το οποίο ήταν μισοβυθισμένο στο έλος με βάθος περίπου ενός μέτρου.
Ο 22χρονος χρειάστηκε να σκίσει τα ρούχα του, καθώς είχαν πιαστεί στα σπασμένα μέρη του ελικοπτέρου, τα οποία ήταν κοφτερά σαν μαχαίρια.
Ο ίδιος κατέβαλε υπεράνθρωπη προσπάθεια προκειμένου να απεγκλωβιστεί από την άμορφη μάζα σιδερικών που είχε μετατραπεί το ελικόπτερο.
Αφού ο θαρραλέος 22χρονος κατάφερε και βγήκε έξω από την κατεστραμμένη καμπίνα του ελικοπτέρου, απομακρύνθηκε περίπου στα τρία μέτρα από το σημείο και βρισκόταν μέσα στο νερό περιμένοντας του διασώστες.
Ένα τέταρτο περίπου μετά την πτώση εμφανίστηκαν οι άντρες της Πυροσβεστικής Υπηρεσίας που τον τράβηξαν μέσα από τα νερά και τον μετέφεραν σε ασφαλές περιβάλλον σε κατάσταση σοκ.
Όπως ανέφερε στους άντρες της πυροσβεστικής, το ότι εκείνος σώθηκε οφείλεται καθαρά στην επιλογή της θέσης μέσα στην καμπίνα και ότι το ελικόπτερο έπεσε με τέτοιο τρόπο που δεν... ενοχλήθηκε η πλευρά της δικής του θέσης.
Να σημειωθεί ότι ο 22χρονος δεν κατάφερε να δει εάν οι άλλοι δύο επιβαίνοντες βρίσκονται εν ζωή αφού και εκείνος την στιγμή εκείνη πάλευε για να απελευθερωθεί από τα συντρίμμια.
Αυτή την στιγμή ο 22χρονος νοσηλεύεται προληπτικά στο ΚΑΤ όπου δέχεται και ψυχολογική υποστήριξη για να αντιμετωπίσει το τραγικό συμβάν ενώ κοντά του βρίσκεται η οικογένεια του.
«Ο ασθενής ήταν προσανατολισμένος σε χώρο και χρόνο, σταθερός αιμοδυναμικά. Ο πλήρης κλινικοεργαστηριακός έλεγχος ανέδειξε τραύματα εκ του θώρακος και ορθοπεδικής φύσης μεσαίας βαρύτητος, μη χρήζοντα επί του παρόντος χειρουργικής παρέμβασης» αναφέρει το ιατρικό δελτίο τύπου του νοσοκομείου.

____________

Πέμπτη, 15 Ιουνίου 2017

Μουσική παράσταση "Σμύρνη πατρίδα μου γλυκειά"

ΜΟΥΣΙΚΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗ




Dimitra Karali


Προπώληση προσκλήσεων στα γραφεία του Επιμορφωτικού Συλλόγου
 (πολιτιστικό πάρκο) και στο τηλ. 6932337157 (Καραλη Δημητρα)

Παρασκευή, 2 Ιουνίου 2017

Λευτέρης Καπώνης, έφυγε από τη ζωή σε ηλικία 70 ετών

      Καλό ταξίδι στον εκλεκτό φίλο Λευτέρη    
Λευτέρης Καπώνης


Ο Λευτέρης Καπώνης, ένας από τους σημαντικότερους Έλληνες σεναριογράφους, έφυγε από τη ζωή σε ηλικία 70 ετών νικημένος από τον καρκίνο.

Είχε υπογράψει δεκάδες τηλεοπτικές σειρές, που γνώρισαν μεγάλη επιτυχία, μεταξύ των οποίων: «Και οι Παντρεμένοι Έχουν Ψυχή», «Τζιβαέρι», «Εραστής Δυτικών Προαστίων», «Δίψα», «Τελευταίοι εγγονοί», «Άφρικα», «Παλίρροια», «Το Φτερούγισμα του Γλάρου», «Η Αγάπη της Γάτας» κ.ά.
Σημαντικές ήταν και οι συνεργασίες του στον κινηματογράφο· μαζί με τον Λευτέρη Ξανθόπουλο υπέγραψαν το σενάριο της επιτυχημένης ταινίας «Ο δραπέτης» (1991), με τον Κώστα Καζάκο στον ρόλο ενός καραγκιοζοπαίχτη που βλέπει με θλίψη την τέχνη του να φθίνει.
Είχε γεννηθεί στη Γουριά Μεσολογγίου το 1947, σπούδασε Νομικά στο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης και ήταν παντρεμένος με τη συγγραφέα Ελένη Ηλιάδου, με την οποία απέκτησαν δύο κόρες.
Πάνος Σκουρολιάκος: Ένας από τους γενναίους που αντιστάθηκαν 
Με τα παρακάτω λόγια τον αποχαιρέτησε ο στενός φίλος του, Πάνος Σκουρολιάκος:
«Αποχαιρετάμε τον σπουδαίο αγωνιστή της δημοκρατίας και άνθρωπο του πολιτισμού, τον σεναριογράφο Λευτέρη Καπώνη. Έναν από τους πολλούς γενναίους που αντιστάθηκαν με τη δράση του και τα κείμενά του στη χούντα των συνταγματαρχών. Που συνελήφθη για τη δράση του από το φασιστικό καθεστώς, καταδικάστηκε από το έκτακτο στρατοδικείο και εκτοπίσθηκε για δυόμισι χρόνια.
(...)
»Είχε πολλά να δώσει ακόμα. Δυστυχώς, η ασθένεια ανέστειλε τη δραστηριότητά του και τέλος τον πήρε από κοντά μας. Θα τον θυμόμαστε πάντα για την αριστερή του επιμονή στα θεωρητικά του κείμενα, αλλά και στην πράξη, για το αστείρευτο χιούμορ και την καλή του διάθεση για τηνζωή, ακόμα και στις δύσκολες συνθήκες της δικής του ζωής».

• Το Τμήμα Πολιτισμού του ΣΥΡΙΖΑ εξέδωσε ανακοίνωση με την οποία εκφράζει θερμά συλλυπητήρια στην οικογένεια του εκλιπόντος.

___________

Πέμπτη, 1 Ιουνίου 2017

Ο διεθνώς αναγνωρισμένος ραδιοαστρονόμος Τάσος Τζιούμης μιλά στο Πελοποννησιακό Πρακτορείο Ειδήσεων

ΕΙΔΗΣΕΙΣ
Ο διεθνώς αναγνωρισμένος επιστήμονας κ. Τάσος Τζιούμης , φυσικός - ραδιοαστρονόμος μιλά αποκλειστικά στην κάμερα του pna gr από το Κεραστάρι Αρκαδίας, οπου βρίσκεται για το 4ο Διεθνές Συνέδριο Ραδιοαστρονομίας

«Κάθε 5 χρόνια, στο χωριό Κεραστάρι, ερευνητές ραδιοαστρονόμοι από όλο τον κόσμο συμμετέχουν σε ένα διεθνές Συνέδριο για να συζητήσουν και να ανταλλάξουν απόψεις σχετικά με τις τελευταίες επιστημονικές ανακαλύψεις και αστρονομικές τεχνικές. Φέτος έχουν έρθει εδώ σύνεδροι από Αυστραλία, Ευρώπη, Αγγλία, Ολλανδία, Ιταλία, Σουηδία, Αμερική, Κίνα και άλλα μέρη. Αυτό που τους αρέσει εδώ είναι πως αυτό το μέρος είναι διαφορετικό. Η στήριξη όλων σε συνδυασμό με το μοναδικό αυτό χωριό, εντυπωσίασε όλους τους συνέδρους, που είναι άνθρωποι που έχουν πάει σε συνέδρια σε όλο τον κόσμο», ανέφερε μεταξύ άλλων.


Ποιος είναι ο Τάσος Τζιούμης

Ο Δρ. Τάσος Τζιούμης είναι φυσικός-ραδιοαστρονόμος και μηχανολόγος , υπεύθυνος του Ραδιοαστρονομικού Συστήματος της Αυστραλίας, αντιπρόσωπος της Αυστραλιανής κυβέρνησης στο Διεθνή Οργανισμό Τηλεπικοινωνιών στη Γενεύη και διευθυντής των μηχανικών της CSIRO ,οργανισμού που κατασκευάζει τα τεράστια ραδιοτηλεσκόπια για την παρακολούθηση και εξερεύνηση του διαστήματος.

_______________

Τετάρτη, 31 Μαΐου 2017

Κων/νος Ιωάννου Σισμάνογλου [1857 - 1951] - "Από την κοινωνία τ' αποκτήσαμε στην κοινωνία οφείλουμε να τ' αποδώσουμε".

Ο Πάνος Αϊβαλής 
Φέτος συμπληρώθηκαν 160 Χρόνια από την γέννηση του Μεγάλου ευεργέτη της Ελλάδας Κωνσταντίνου Σισμάνογλου.
Από το 1924, τα δύο αδέλφια συνέλαβαν την ιδέα να κτισθεί στην Ελλάδα ένα Σανατόριο ευρωπαϊκών προδιαγραφών για την περίθαλψη των πασχόντων από φυματίωση και την καταπολέμηση της νόσου, που τόσο σκληρά είχε δοκιμάσει την οικογένειά τους. Στις 6 Νοεμβρίου 1936, δύο χρόνια μετά τον θάνατο του Αναστάσιου Σισμάνογλου, τέθηκε ο θεμέλιος λίθος του “Φυματιολογικού Ινστιτούτου Ιωάννου Α. Σισμάνογλου και του Οίκου αυτού” στα Μελίσσια Αττικής (σημερινό Γενικό Νοσοκομείο Αττικής “Σισμανόγλειο - Αμαλία Φλέμινγκ”). Την ίδια ημέρα, ο Κωνσταντίνος Σισμάνογλου τιμήθηκε με το παράσημο του Τάγματος του Σωτήρος από τον βασιλιά Γεώργιο Β'. Την ίδια περίοδο δώρησε στην πόλη της Κομοτηνής το “Σισμανόγλειο Γενικό Νοσοκομείο”, που λειτουργεί μέχρι σήμερα.....

ΕΙΔΗΣΕΙΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΑΤΡΙΚΟ ΚΟΣΜΟ
http://info-onlne.blogspot.gr/
Στην Ελλάδα πάνω από το 1/3 των ενηλίκων έχουν υπέρταση και πάνω από το 1/2 των ηλικιωμένων, ενώ 40% των υπερτασικών είναι αδιάγνωστοι και μόνο 20%…
INFO-ONLNE.BLOGSPOT.COM